貉族的意思

北方诸族，传中国之文明最早者，莫如貉。貉，又作貊，亦称濊貉。又单称濊，濊，亦作薉，作秽。

此族见于经典者：《诗》“王锡韩侯，其追其貉，奄受北国。”又“保有凫绎，遂荒徐宅。至于海邦，淮夷蛮貉，及彼淮夷，莫不率从，莫敢不诺，鲁侯是若。”《论语》：“言忠信，行笃敬，虽蛮貉之邦，行矣。”《孟子》：“子之道，貉道也。夫貉；五谷不生，惟黍生之。无城郭宫室宗庙祭祀之礼，无诸侯币帛饔飱，无百官有司，故二十取一而也。”《周官》：“职方氏，辨其邦国都鄙，四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民。”案从古说貉，无以为在南方者。《鲁颂》以蛮貉与淮夷并举，自与《论语》之言蛮貉，同以为夷狄之通称。举在北之貉，以对在南之蛮，犹后世言胡越耳。伪《武成》“华夏蛮貉，罔不率俾，”以蛮貉为对华夏之辞。《鲁颂》毛传“淮夷，蛮貉而夷行也。”《正义》言“淮夷蛮貉如夷行者？以蛮貉之文，在淮夷之下，嫌蛮貉亦服，故辨之。以僖公之从齐桓，惟能服淮夷耳，非能服南夷之蛮，东夷之貉，故即淮夷蛮貉，谓淮夷如蛮貉之行。”其说不误。乃其疏《韩奕》，又引此诗，而曰：“是于鲁僖之时，貉近鲁也。”可谓自相矛盾矣。至以貉在北方，或在东北方，则颇有异说。《孟子·赵注》：“貉在北方，其气寒，不生五谷。‘职方《郑注》。’郑司农云：北方貉狄。”《说文》豸部：“貉，北方豸种。”《诗》、《论语》、《释文》引，皆作“北方人也。”此皆以貉在北方者也。《郑注》秋官貉隶，“征东北方所获。”《诗周官正义》引《郑志》，答赵商问：“九貉、九夷，在东方。”《说文》羊部羌下；“东方貉从豸。”此皆以貉在东北方者也。《周书·王会篇》：濊人，在稷慎良夷之间，稷慎，即肃慎。今案《说文》羌下之文，不甚可信。其文云：“南方蛮闽从虫，北方狄从犬，东方貉从豸，西方羌从羊，此六种也。西南僬侥从人。盖在坤地，颇有顺理之性。惟东夷从大。大，人也。夷俗仁，仁者寿，有君子不死之国。孔子曰：道不行，欲之九夷，乘桴浮于海，有以也。”《说文》一书，系博采通人而成，其体例本不纯一。详见予所撰《字例略说》。世之执例以绳《说文》者误也。然未有如此处作慨叹之辞者。古人说字，从无此例。盖后人识语混入者也。然貉自在东北方。其云北方，则浑言之耳。何以言之？