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安溪夫子示留别之作辄赋鄙言呈诲

[清代]杨名时

邃古斯文启,圣作垂为经。尼山手修定,炳然陈日星。

理非由外铄,期复性践形。深慈拯迷没,振铎使之醒。

邈邈汉唐来,名儒亦挺出。见本未刊枝,犹为后贤黜。

荣华限小成,与圣固异术。卓哉濂洛兴,标末悉芟铚。

静虚而敬直,心学相授述。灵钟闽峤闲,哲人后先匹。

接迹五百余,宗盟罔替佚。脉络得真传,精微或超逸。

六籍拨沈翳,百家汇为一。源自昆仑注,环混无沦汨。

浩然沛九垓,卷之藏于密。渊乎夫子心,谁与嗣音者。

知之怅已艰,允蹈怯尤寡。小子亟沿洄,踯躅类驽马。

自兹痛惩艾,图新旧云舍。抗志怀明哲,努力崇大雅。

勿塞涓涓流,凉踽任议野。脉尔守心箴,长希入圣冶。

高山望岂赊,一仰一倾写。

作者简介

杨名时
杨名时[清代]

(1661—1737)江苏江阴人,字宾实,号凝斋。康熙三十年进士。历任检讨、侍读,累官云南巡抚。雍正间擢云贵总督,因题本误载密谕获罪,旋革职。高宗即位,召入京师,赐礼部尚书衔兼领国子监祭酒,兼直上书房、南书房。治理学。有《易义随记》、《诗义记讲》等。 更多

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