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张伯端

张伯端诗词

  • 西山白虎正猖狂,东海青龙不可当。两兽捉来令死斗,鍊成一块紫金霜。


  • 火生于木本藏锋,不会钻研莫强攻。祸发只因斯害己,要须制伏觅金翁。


  • 契论经歌讲至真,不将火候著于文。要知口诀通玄处,须共神仙子细论。


  • 八月十五玩蟾辉,正是金精壮盛时。若到一阳来起复,便堪进火莫延迟。


  • 前弦之后后弦前,药味平平气象全。采得归来炉里锻,锻成温养似烹鲜。


  • 卦中设象本仪形,得象忘言意自明。后世迷徒惟泥象,却行卦气望飞升。


  • 雪山一味好醍醐,倾入东阳造化炉。若过昆崙西北去,张骞方得见麻姑。


  • 不识阳精及主宾,知他那个是疏亲。房中空闭尾闾穴,误杀阎浮多少人。


  • 内药还同外药,内通外亦须通。丹头和合类相同。温养两般作用。
    内有天然真火,炉中赫赫长红。外炉增减要勤功。妙绝无过真种。


  • 人我众生寿者,宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。
    见是何曾是是,闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。


  • 鱼兔若还入手,自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遗弃。未悟须凭言说,悟来言说皆非。虽然四句属无为。此等何须脱离。


  • 德行修逾八百,阴功积满三千。均齐物我与亲冤。始合神仙本愿。
    虎兕刀兵不害,无常火宅难牵。宝符降后去朝天。稳驾鸾车凤辇。


  • 善恶一时妄念,荣枯都不关心。晦明隐显任浮沉。随分饥餐渴饮。
    神静湛然常寂,不妨坐卧歌吟。一池秋水碧仍深。风动鱼惊尽任。


  • 我性入诸佛性,诸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普现。
    小则毫分莫识,大时遍满三千。高低不约信方圆。说甚短长深浅。


  • 住想修行布施,果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落只缘力尽。
    争似无为实相,还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。


  • 欲了无生妙道,莫如自见真心。真心无相亦无音。清净法身只恁。
    此道非无外有,非中亦莫求寻。二边俱遣弃中心。见了名为上品。


  • 丹是色身至宝,炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。
    不待他身后世,现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。


  • 真铁牛儿,形容丑恶,性刚偏好争驰。人人皆有,那角解牵骑。种就黄芽满院,更须用、神水浇之。宫里,若无此兽,安得似婴儿。乾坤真动静,生成家活,总赖于伊。饥餐虎髓,渴饮水银池。夜半牵车进火,霞光迸、海底腾辉。牧童笑,华池宴罢,乘个月明归。


  • 若要真铅留汞,亲中不离家臣。木金间隔会无因。须仗媒人勾引。
    本性爱金顺义,金情恋木慈仁。相吞相陷却相亲。始觉男儿有孕。


  • 白云封断仙岩路,重重洞门深窈。翠竹笼烟,苍崖溅瀑,古木阴森回抱。坛空不老。锁一片莓台、几丛莎草。试把桃源,较量风景是谁好。
    乘鸾人去已久,只今惟有,鹤飞猿啸。树拥香幢,泉敲玉佩,疑是群仙重到。尘氛可笑。久志慕丹台,梦思蓬岛,愿把英游,细参梨与枣。


  • 人我众生寿者,宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。见是何曾是是,闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。


  • 牛女情缘道合,龟蛇类秉天然。蟾乌遇朔合婵娟。二气相资运转。
    本是乾坤妙用,谁能达此深渊。阳阴否隔却成愆。怎得天长地远。


  • 白虎首经至宝,华池神水真金。故知上善利源深。不比寻常药品。
    若要修成九转,先须炼己持心。依时采取定浮沈。进火须防危甚。


  • 天地才经否泰,朝昏好识顿蒙。辐来辏毂水朝宗。妙在抽添运用。
    得一万般皆毕,休分南北西东。损之又损慎前功。命宝不宜轻弄。


  • 悟了莫求寂灭,随缘只接群迷。寻常邪见及提携。方便指归实际。
    五眼三身四智,六度万行修齐。圆光一颗好摩尼。利物兼能自利。


  • 妄想不须强灭,真如何必希求。本源自性佛齐修。迷悟岂拘先后。
    悟则刹那成佛,迷则万劫沦流。若能一念契真修。灭尽恒沙罪垢。


  • 鱼兔若还入手,自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遗弃。
    未悟须凭言说,悟来言说皆非。虽然四句属无为。此等何须脱离。


  • 本自无生无灭,强将生灭区分。只如罪福亦何根。妙体何曾增损。
    我有一轮明镜,从来只为蒙分。今朝磨莹照乾坤。万象超然难隐。


  • 对镜不须强灭,假名权立菩提。色空明暗本来齐。真妄体分两种。
    悟则便名静土,更无天竺曹溪。谁言极乐在天西。了则弥陀出世。


  • 法法法元无法,空空空亦非空。静喧语默本来同。梦里何曾说梦。
    有用用中无用,无功功里施功。还如果熟自然红。莫问如何修种。


  • 我见时人说性,只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。又与愚人何异。
    说得便须行得,方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。


  • 此道至神至圣,忧君分薄难消。调和铅汞不终朝。早睹玄珠形兆。
    志士若能修炼,何妨在市居朝。工夫容易药非遥。说破人须失笑。


  • 见物便见心,无物心不现。

    十方通塞中,真心无不遍。

    若生知识解,却成颠倒见。

    睹境能无心,始见菩提面。


  • 三界惟心妙理,万物非此非彼。

    无一物非我心,无一物是我己。


  • 万物纵横在目前,随他动静任哗欢。

    圆明定慧终无染,似水生莲莲自乾。


  • 堪笑我心,如顽如鄙。

    兀兀腾腾,任物安委。

    不解修行,亦不造罪。

    不曾利人,亦不私己。

    不持戒律,不徇忌讳。

    不知礼乐,不行仁义。

    人间所能,百无一会。

    饥来吃饭,渴来饮水。

    困则打睡,觉则行履。

    热则单衣,寒则盖被。

    无思无量,何忧何喜。

    不悔不谋,无念无意。

    凡生荣辱,逆旅而已。

    林木栖鸟,亦可为比。

    来且不禁,去亦不止。

    不避不来,无赞无毁。

    不厌丑恶,不羡善美。

    不趣静室,不远闹市。

    不说人非,不夸己是。

    不厚尊崇,不薄贱稚。

    亲爱冤仇,大小内外。

    哀乐得丧,钦侮险易。

    心无两睹,坦然一揆。

    不为福先,不为祸始。

    感而后应,迫而后起。

    不畏锋刀,焉怕虎兕。

    随物称呼,岂拘名字。

    眼不就色,声不来耳。

    凡所有相,皆属妄伪。

    男女形声,悉非定体。

    体相无心,不染不碍。

    自在逍遥,物莫能累。

    妙觉光圆,映彻表里。

    包裹六极,无有遐迩。

    光兮非光,如月在水。

    取舍既难,复何比拟。

    了兹妙用,迥然超彼。

    或问所宗,此而已矣。


  • 终日行不曾行,终日坐何曾坐。

    修善不成功德,造恶元无罪过。

    时人若未明心,莫执此言乱做。

    死后须见阎王,难免镬汤碓磨。


  • 女子著青衣,郎君披素练。

    见之不可用,用之不可见。

    恍惚里相逢,杳冥中有变。

    一霎火焰飞,真人自出现。


  • 一轮明月当虚空,万国清光无障碍。

    收之不聚拨不开,前之不进后不退。

    彼非远兮此非近,表非外兮里非内。

    同中有异异中同,问你傀儡会不会。


  • 国富民安后,修成体属乾。

    凝神归妙道,抱一守丹田。

    去住浑无碍,升腾任自然。

    九年功满日,独步大罗仙。


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